10.9.12


                                  JAIME VÁSQUEZ IZQUIERDO


                                                       IQUITOS, 1935 - 2008



LA ESPERA

Muchacha de seda y de olvido,
¿qué me quedó de tí?
Una canción en el alma,
tu piel en la superficie de los jardines,
y tu mirada, velero que se esconde en el final del mundo.

Te busco en la abertura de las ciudades,
en el silencio de los restaurantes      
y en el signo de las aves que salen de los crepúsculos.

Mas nada encuentro.

Y voy al cristal de los sueños
a la distancia que se abate en el agua,
a la rosa secreta de los relojes tristes, 
a buscar en ellos tus ojos que custodian las constelaciones,
porque he creído oir tus pasos suaves entre la muchedumbre, /
al cerrarse mi ventana,
al brillar el agua                       
y al abrirse camino la llovizna de la madrugada.

¿Quién te ha alejado de mí
dejándome esta hondura de galería inacabable,
llevándose tu voz y tus manos como balcones a la luna?
Tus ojos que llenaron mi solitario universo
como llena una cruz una extensión abierta.
Tus ojos que hicieron la vida de las botellas verdeclaras,
¿en qué comarca han ido a depositar oro sobre la hierba?

¿Dónde está tu piel que hace la envoltura del agua?
¿Quién me dará tan dulce caída,
como tú, cuando te alejabas, dejándome, por las avenidas desiertas?

Me alzo sobre la ciudad en silencio.
Detengo las horas en mi corazón,
y te busco y te guardo,
para que otra vez  tomen tu cara mis manos abandonadas,
para que me des a encontrarte en las letras acabadas, para que/
llenes de alegría las fotografías tristes
y las soledades de los ojos cerrados.

                                 

                                                 

                                                                                               
                                                     GERMÁN  LEQUERICA 
                                                                                               Iquitos, 1932 – 2002



Siendo adolescente dirigió la revista estudiantil Unanue, , órgano de su colegio en Lima, iniciándose desde temprano en el ejercicio de la literatura. Dejó sus estudios de letras en la Universidad Católica para regresar a Iquitos y enrolarse en el periodismo y en las luchas sociales de su pueblo. En 1952 publica SELVA LÍRICA,  junto con Raúl Hidalgo Morey y Daniel Linares Bazán.

En 1957, como parte de la 1ra. Jornada del Libro Loretano, publica: LA BÚSQUEDA DEL ALBA, poemario de madurez cabal, transgresor de los patrones estéticos de entonces y de profunda emoción social.

Publicó, luego, el libro de cuentos ESE MALDITO VIENTO y la novela para niños  EL VIAJE DE LA VIDA. Posteriormente, los libros de cuentos EL SOPLADOR Y EL TIGRE (1987) y EL SOPLADOR Y EL CHULLACHAQUI (1994)

En edición bilingüe alemán-castellano en Wiesbaden 1999, se publica la plaqueta CANTOS PARA EL MENDIGO Y EL REY, de la poetisa amazónica Sui-Yun, que incluye el poema “Ahasverus” de Germán Lequerica.


Textos 


AHASVERUS
"El hombre es una sombra que pasa"
David

Los caminos sintieron el instante
en que Ahasverus descolgó sus sandalias
de fuego, y gimieron, borraron las
señales de sus nombres para que los viajeros
no los vieran florecer. Se apartaron del mundo.


Así, mientras las luces y las sombras se amaban libremente,
los deseos furtivos sólo pudieron anidar
en los crepúsculos audaces, en los celajes
cuya frecuente exactitud desataba la
euforia de los días, en la virtual sonrisa
de los rostros perdidos, y en el tiempo
que pasa y no sabe que pasa.

Pero Ahasverus viene, se acerca irreverente. Su paso
redoblante incendia la pradera, abre desdichas en
las paredes de los sueños, satura de
sonidos calcinantes los oídos mortales
y otea como un lince los abismos del alma.

Por ello, para escapar del laberinto, he sembrado en
el viento que se aleja mis esporas
de albatros y he plegado mis alas de ceniza.

Después que haya pasado me sumaré a su sombra
y erraré junto a él, sin deseos, sin esperanza alguna.
Con los pies en el aire, libre al fin, cumpliré sin saberlo
mi destino de larva
de papel.

Iquitos, Perú 10/09/99

 

1.9.12

II ENCUENTRO NACIONAL DE LITERATURA AMAZÓNICA

II ENCUENTRO NACIONAL DE LITERATURA AMAZÓNICA “LUIS HERNÁN RAMÍREZ” Y  V FERIA DEL LIBRO “HILDEBRANDO GARCÍA VELÁSQUEZ”



REPORTAJE TRASMITIDO EN EL PROGRAMA PRESENCIA CULTURAL
CANAL 7 PERÚ TV 

DECLARACIÓN

Las y los participantes del II ENCUENTRO NACIONAL DE LITERATURA AMAZÓNICA “LUIS HERNÁN RAMÍREZ” Y  la V FERIA DEL LIBRO “HILDEBRANDO GARCÍA VELÁZQUEZ, desarrollado del 9 al 12 de agosto del 2012, en la ciudad de Tarapoto.

CONCLUIMOS QUE:

• Existe creación literaria en la Amazonía y tenemos elementos y características que  nos definen: culturas propias que nos anteceden, intercambios humanos que  nos fortalecen, experiencias personales y sociales que nos hacen únicos y una fenomenología amazónica propia que nos enriquece.

• Lo que falta es mejorar la producción, difundir las obras, conocer técnicas para la universalización de nuestros trabajos en el manejo y construcción de la palabra.

• Es necesario un plan de marketing para la difusión de la producción artística amazónica.

• No basta tener el universo de conocimiento de la cultura amazónica, sino un abordaje  científico de sus dimensiones, incluyendo el estudio de la estilística y las técnicas que servirán como referentes para la nueva creación.

• Dejemos que los especialistas literarios se encarguen de hacer saber qué estilo manejamos, y a nosotros los escritores  nos queda crear.

• Compartir la experiencia dinámica que presenta la región San Martín con la articulación de los centros y promotores culturales de la sociedad civil organizada y el Gobiernos Regional y los gobiernos  locales para promover un desarrollo integral de la Amazonía.

• Invitamos a las otras regiones amazónicas a ser parte del proceso de Amazonizar la cultura universal  a través del desarrollo cultural.

POR LO TANTO:

DECLARAMOS:

• La necesidad de universalizar la cultura amazónica y amazonizar la cultura universal, en palabras de nuestro escritor Róger Rumrrill.

 • La necesidad de la continuidad del Proyecto cultural como política cultural del Estado en las regiones amazónicas.

• Existe la necesidad de repensar la Amazonia a partir del pensamiento indígena, mestizo amazónico, amazónico urbano, inmigrantes bajo un verdadero diálogo intercultural. 

• El reto de la literatura amazónica es generar una mirada interior que complemente su entorno y al mismo tiempo descubra las principales potencialidades del hombre y la naturaleza.

• La necesidad de recoger las diferentes literaturas orales para buscar la afirmación de las  identidades amazónicas, en la búsqueda de la universalización de la literatura amazónica.

• La urgente necesidad de la creación del Plan Lector Regional Amazónico.


Tarapoto, 12 de agosto del 2012

26.5.11


RÓGER RUMRRILL


                                  
     
                     
                         Axpikondiá

¿Por qué abertura de la noche llega tu voz Axpikondiá?
¿En qué recodo y tumulto de

Estos días tremantes escondes tu viejo cuerpo

tu mohina presencia que nos grita que la felicidad es apenas

la pulpa de la carne, el estiércol y el olvido

clamando más allá de todo lo oculto y acechante?



Axpikondiá mi voz a de llegar a tus oidos

mi cuerpo enardecido por los Soles

urdirá como los nuevos estambres del verano

y no seremos otra cosa que los avestruces

corriendo a escondernos

en las alucinaciones de los brujos de las noche

y tú, abriendo el fuego nocturno,

cayendo entre raudales de sangre y vomitando

toda la gris podredumbre de estos días.

Axpikondiá,

te buscamos tras los vientos, los fuegos del verano

pero sólo sabemos que el mar escupe su saliva

que oxida cada tarde la esperanza.

Caminamos, subimos por las copas de los árboles, somos monos,

nos hundimos en los ríos y trepamos por el quejido más alto

y queremos alcanzar la terrible desnudez de la nada

y sabemos que ella irá más lejos, burilada por la última piedra

de la noche, ligera, estrellada,  y no quedará de nuestra morada

sino la última brecha calcinada por el humor de los monstruos.

Ven Axpikondiá , no hay tiempo, no hay la felicidad que tú aspiras,

queremos que tú seas eso,  la sesación de que en ti todo termina

y alcanzar la gracia de beberte gota a gota

en la hora de que el cuervo besa el último resplandor del día

que se muere.



Axpikondiá, dime, ¿a quién interrogaremos por ti?

¿Qué secretos belfos besaremos buscando el labio de la virgen?

No sabemos, y tú como un Sol incendias la palabra final

y tu fuego me abraza, devora mis pelos y señales y no sé

qué caminos empezar en esta lucha donde tú derrotas mis

últimos ejércitos, los ángeles que se alimentan de mis niños

                                                                                  mal nacidos.





 El retorno de axpikondiá

Axpikondiá regresa cada noche.
En sus espaldas trae la circulación de los ríos
y el otoño de los brujos.

Axpikondiá dirá, entonces, que no tiene la boca de los peces
ni la fuerza de las corrientes que detiene en sus ojos
y dirá que el amor no se cubre de la espuma del tiempo
como los árboles reverdecidos con las recientes lluvias del verano.
Valle dirá, Axpikondiá,  breve salto entre tumultos que ennegrecen
mi más leve esperanza.

Y todo acaba me gritará Axpikondiá con su voz inaudible que
hace remolinos en mi antigua sangre de genealogías insalubres.Axpikondiá retorna cada vez que muere algo en mi pecho
cada vez que no siento la vida flotando sobre mi cabeza.
Axpikondiá, sólo tú sabes una cosa: las horas
torciéndose como una trenza
o un río estancado entre mis manos
o un rayo al que la eternidad mira pasar.



De:

Axpikondiá

RÓGER RUMRRILL

Plaqueta  editada  por

Danilo Sánchez Lihón

GARGOLA 3

Colección de Poesía

Lima   1972





                       Werner  Bartra Padilla   Moyobamba (1970). Profesor de lengua y literatura y abogado por la Universidad...